Trong xã hội Việt Nam hiện nay, việc xem tướng và học tướng đã trở thành một hiện tượng văn hóa phổ biến. Nó thu hút một lượng lớn tín đồ từ mọi giai cấp xã hội, bao gồm cả những người nổi tiếng và chuyên gia. Tuy nhiên, rất ít người hiểu biết sâu sắc về ngành tướng pháp. Điều này khiến ngành này vẫn còn bị coi là một môn học huyền bí. Một phần nguyên nhân là do những người hành nghề đã tạo ra những câu chuyện thần bí để quảng cáo, phần khác là do sách vở hiện có chưa thể truyền đạt được những quan niệm cơ bản và nền tảng thực nghiệm của tướng học. Hiện nay, sách về tướng học ở Việt Nam vẫn còn ít và đơn giản, đa số mang tính chất thực hành mà thiếu đi phần lý thuyết, do đó không thể xây dựng được một học thuyết vững chãi cho khoa nhân tướng.
Từ những ngày đầu phát triển, tướng học đã trở thành một bộ môn phong phú, có nền tảng nhân bản và phương pháp thực nghiệm rõ rệt. Thực tế, tướng học Á Đông đã tổng hợp tất cả các lĩnh vực tâm lý học phương Tây thành một môn học mới. Tâm lý học phương Tây nghiên cứu con người qua nhiều chuyên ngành riêng biệt. Có một chuyên ngành nghiên cứu ý thức và tiềm thức, một chuyên ngành nghiên cứu tính cách, và một chuyên ngành nghiên cứu hành vi. Sự tồn tại song song của những chuyên ngành này cho thấy tâm lý học phương Tây phân tích con người nhiều hơn là tổng hợp con người. Khoa tướng Á Đông kết hợp các lĩnh vực nhân học thành một, mang ý nghĩa về tính cách và tác phong.
Ngoài ra, tướng học Á Đông còn nghiên cứu về tài lộc, sức khỏe, tuổi thọ, sinh kế và nghề nghiệp. Không chỉ tập trung vào con người, tướng học còn nghiên cứu về cuộc sống của mỗi cá nhân, những mối quan hệ quan trọng như cha mẹ, vợ chồng, anh em, con cái và bạn bè.
Sự tiên đoán của tướng học Á Đông còn rộng rãi và táo bạo hơn rất nhiều so với tâm lý học phương Tây. Từ tâm hồn và mối liên hệ của con người, tướng học Á Đông dám khẳng định vận mệnh, thành bại, thịnh suy và không chỉ dừng lại ở một giai đoạn nào đó.
Nhân tướng học Á Đông không có gì thần bí theo quan niệm của họ. Khoa học này luôn tập trung vào con người và cuộc sống của con người. Sự quan sát này dựa trên những nét tướng của con người. Tính cách và vận mệnh của một người không bao giờ suy diễn từ những ý niệm trừu tượng hoặc thần linh, mà luôn dựa trên quan niệm nhân bản. Quan niệm này dựa trên việc ẩn chứa bên trong con người phải phản ánh rõ ràng bên ngoài.
Do hiểu biết sâu sắc về tâm hồn con người, tướng học Á Đông coi trọng việc thay đổi tâm hồn để thay đổi tương lai. Tướng học không chỉ dừng lại ở việc xem tướng, mà hướng vào xem tâm. Nhân tướng học là một ngành học về tâm hồn. Nguyên tắc chỉ đạo này được thể hiện qua châm ngôn: “Tướng tự tâm sinh, tướng tùy tâm diệt”. Tâm hồn được coi là quan trọng nhất, vì vậy phần tưởng tức là hình hài chỉ là những yếu tố bên ngoài dẫn dắt người xem vào sự sâu thẳm của tâm hồn. Chỉ khi khám phá được bản chất thật sự của con người, mới đạt được mục tiêu của tâm học và xem tướng.
Theo quan niệm Á Đông, con người là một sinh vật luôn biến đổi và nét tướng cũng thay đổi theo tâm hồn. Quan niệm này rất thực tế và phù hợp với quá trình biến đổi của vạn vật. Đó cũng là một quan niệm căn bản của nhân tướng học Á Đông. Khoa học này, ngay từ những ngày đầu đã xuất phát từ sách Kinh Dịch – cuốn sách nghiên cứu về quá trình biến đổi của vạn vật và con người.
Phương pháp của nhân tướng học là quan sát trực tiếp con người, dựa trên những dữ kiện thực tế và cụ thể, không dựa vào những lý thuyết huyền bí và trừu tượng. Các kết luận về tướng của mỗi người được rút ra từ hình dáng khuôn mặt, đặc điểm cơ thể, màu sắc da, và các đặc điểm khác như phong cách di chuyển, cử chỉ, cười, nói, ăn ngủ và cả tiếng nói. Những kết luận này được suy diễn thông qua phương pháp thống kê. Những nét tướng giống nhau của những người có tính cách giống nhau được sử dụng để xây dựng các qui luật cho ý nghĩa của hình dáng, vị trí và tác phong. Phương pháp này sử dụng thống kê rộng rãi, nghiên cứu và đánh giá các nét tướng đã quan sát trong nhiều trường hợp tương tự và qua nhiều thế hệ khác nhau. Đó là một phương pháp nhân học dựa trên những trường hợp điển hình, luôn giữ liên kết với thực tế.
Cuối cùng, mặc dù nhân tướng học phân loại tướng người, nhưng nó không coi các loại tướng đó là những mô hình cố định. Những mô hình đặc biệt đó luôn sống động, là những mô hình đẹp, biến đổi theo thời gian, biểu lộ qua tài năng, sắc đẹp và tâm hồn. Tùy thuộc vào đặc điểm của tài năng và sắc đẹp, người ta có thể đánh giá biến cố và vận mệnh. Vì vậy, tướng học Á Đông không chỉ tĩnh ở hình dáng và vị trí, mà còn động ở tài năng và sắc đẹp. Biểu hiện của tài năng và sắc đẹp theo thời gian cũng có một qui luật riêng, được suy diễn từ quan sát, thực nghiệm và thống kê.
Tóm lại, nhân tướng học Á Đông là một bộ môn nhân văn, từ con người ra mà do con người làm mục đích, nhằm phục vụ cho con người trong công việc “tri kỷ, tri bị”. Đáng tiếc là nền tảng nhân bản và tinh thần thực nghiệm của tướng học dần bị lãng quên và mất giá trị. Quyển sách này được biên soạn với hy vọng khôi phục tinh hoa của tướng học và giá trị của tướng pháp.
Đọc thêm về Phong Thủy 69.
© 2023, Nóng Trong Ngày. ( Theo : www.tintamlinh.com )