Đường đi của thần linh

, chữ này đã làm mê hoặc rất nhiều chúng sanh,, con chữ này là rất mê ly vào sùng cao, từ xưa đến nay, không biết có bao nhiều người đã kỳ cầu qua các ngài, ngày ngày trong miệng của không biết bao nhiêu người xưng gọi tên thánh của các ngài. Tuy rằng ngày nay đã bước vào thời kỳ khoa học, nhưng, loài
người vẫn đem những việc kỳ lạ không thể giải thích được, đều quy ở thần hoặc là sự an bài của trời, gương mặt thật của thần ra sao ? Thần thánh trong vũ trụ là một chủ tể hay là có rất nhiều chủ tể, thần có phân biệt lớn nhỏ không ? Và thần tiên thì chia mấy đẳng ? Có thần thánh vượt ra khỏi tam giới không ? Những nghi vấn này, đối với tôi mà nói, đều không phải là vấn đề, bởi vì rất nhiều thần minh là bạn thân của tôi đó !

Tôi đã từng đi qua miếu Thánh Đế nằm ở dưới chân cầu vượt ở khu Diêm Trình Cao Hùng, linh khí ở miếu Thánh Đế này rất nặng, mỗi lần tôi đi vào, các thần minh lớn nhỏ ở trong miếu đều rất nồng nhiệt chào hỏi tôi, có một tôn Lôi Công Chuỷ không biết là thần thánh phương nào, mỗi lần nhìn thấy tôi bèn kêu: ! Nói ra thì khiến cho người ta khó tin, thần minh nhìn thấy tôi, mở miệng đều là ở đâu phát tài, thật sự là không có một tí nào hết, ở bên phải điện của miếu Thánh Đế có một mã đồng dẫn một con ngựa thần, tôi nhìn thấy mã đồng nhìn tôi mở miệng cười, con ngựa thì càng kỳ lạ, mông thì đưa qua đưa lại, chân ngựa thì đá mấy cái, thở ra một hơi, có thể cho là chào hỏi.

 

Thần minh đích thực là có phân biệt lớn nhỏ, đa số các thần ở vị trí cao nhất, thì hơi nghiêm túc, oai thần hiển hách, tồn tại một tôn nghiêm đặc thù, thần theo chức vị mà chia lớn nhỏ, cũng theo phân hiệu mà phân chia, ví dụ như ông thổ địa được cung phụng ở trong miếu lớn thì cấp cao hơn một số thổ địa ở một số miếu mang tính địa phương, và những ông thổ địa này lại vĩ đại hơn so với các ông thổ địa được cung phụng ở mỗi nhà, đa số các miếu dùng chủ thần làm tôn, những vị thần bồi tế, cũng theo xưng hiệu mà sắp xếp theo lớn nhỏ, không thể không phân biệt lớn nhỏ, sẽ loạn thần võng. Một số thần minh trong miếu, rất thích cùng tôi nói đùa ( nói giỡn
chơi ), Na Tra Tam Thái Tử ( con người xưng là Trung Đàn Nguyên Soái ), đã từng trốn trong túi của tôi, cùng tôi đi dạo chợ đêm ở đường Trung Hoa Đài Trung, khi nhìn thấy người bán thuốc dạo múa quyền đến hồi hấp dẫn, cũng vỗ tay kêu hay, Minh Phủ hai vị tướng quân, Thất Gia và Bát Gia, nữa đêm khuya quá buồn cũng đã tìm tôi nói chuyện chơi, Tôi thích nhất là Lý Thiết Quải trong bát tiên, gương mặt nhìn rất vui, lại thích biểu diễn đặc kỹ hát bội, có lúc lộn nhào, có lúc kim kê độc lập, có lúc múa quyền, dạy tôi diễn , trong đó có một chiêu gọi là: . Lý Thiết Quải có lúc biến thành rất nhỏ, đẩy qua một tờ giấy vàng, biến cơ thể mình thành rất nhỏ, giống như là bàn tay của người lớn vậy, và dùng tờ giấy làm nệm
nằm, cứ thế nằm trên bàn thờ mà ngủ.

Có một lần, tôi thức dậy lúc nửa đêm, đi vào trong Phật đường, đột nhiên nhìn thấy, trên bàn thờ có một đám thần minh ngồi trên đó, có khoảng hơn 50 vị, mỗi thần minh biến thành lớn như bàn tay vậy, ngồi thành một vòng tròn, giống y như con người chơi trò chơi tập thể mà ngồi thành một vòng vậy, họ nhìn thấy tôi, không
có tránh né, một vị thần trong đó nói: tôi cũng nhìn thấy thần minh đang họp bàn chuyện quan trọng, chỉ có cúi mình mà lui ra. Tôi nhìn thấy một thần minh thần kỳ nhất, thần này lộ ngực, mặc trang phục ở trên núi, trên đầu quấn khăn bông, cắm hai cái lông, nói chuyện tôi nghe không hiểu, ngài tự xưng là thần núi, là thần núi của một sơn mạch trung ương, sau cùng qua phiên dịch của một thần thánh trong Phật đường nhà tôi, mới hiểu được là ngài muốn tôi cúng dường mấy bình rượu gạo lâu năm, ngài mới chịu đi, thần thánh như vậy, thật là ít thấy.

Theo tôi được biết, tứ thánh lục phàm thập pháp giới của nhà Phật, trong đó có tứ thánh, là chỉ Phật, Bồ Tát, Duyên Giác, Thanh Văn, tứ thánh này là cảnh giới giải thoát, là ở ngoài tam giới của cảnh giới bất động, và lục phàm tức là trời, người, a tu la, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh lục đạo, và lục đạo này ở trong tam giới thọ chịu luân
hồi, và thiên đạo là nơi ở của thần minh, a tu la là thế giới tinh linh, thế giới tinh linh của A Tu La Vương và Thiên Đế chiến tranh, muốn tranh đoạt vương vị, giống y như nhân gian vậy, thường hay chiến tranh lẫn nhau. Thần có thần cách, thần minh phạm tội, thì cũng giống như người vậy, có thể đoạ thẳng vào trong địa ngục, và đạo gia có tiên phẩm, vị chí cực tôn, Đại La Kim Tiên theo bồ đề tâm cứu thế, vị cũng cùng Bồ Tát, là phải ở địa vị bất động, giáo đạo của Thái Thượng Lão Quân, Nguyên Thỉ Thiên Tôn, Thông Thiên giáo chủ, vị đồng cùng trời, thọ mạng cùng trời, vận chuyển pháp luân mà bản thân lại không chuyển động, sùng cao như vậy,
sở dĩ là vô thượng vậy !

Tôi đã từng ở Phật đường nhắm mắt tiểu toạ, thấy một ông lão đi đến, ông lão này mình mặc đồ rách, đầu đội nón châu, gương mặt lộ ra vẻ đang bệnh, cầm một cây gậy, than thở kêu tôi:
tôi chắp tay cung kính nói với ngài. > Sở dĩ là chuyên trị năm suy tướng của thần minh, nhưng nhất định phải phối hợp thiện công của thần minh mới có hiệu nghiệm, pháp này không phải thần và người dễ dàng biết được, nên tôi rất kinh ngạc. Tiểu thổ địa cầu đến tôi, tôi dùng bút vẽ bùa kết ấn, và đốt cho ông thổ địa, ông thổ địa vui vẻ nhún nhảy mà đi.

Tác giả Liên Sinh Hoạt Phật – Giữa Linh và Tôi

DOWNLOAD